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作者:admin 时间:2019-05-29 07:08

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  明朝进士冒起宗,在注解《太上感应篇》中“见他美,起心之”二句时提到,看见他人的妻女美貌,便起奸邪的心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚。因为万恶为首,愚人不知道利害,便犯了这邪的罪孽。所以,要戒邪,先须明白邪的祸害,于此陈述邪十二种危害,以提醒迷途:

  男女各有配偶,这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人,发生了邪的心或行为,便是了伦,与禽兽无别。身为衣冠人类,怎么可以做禽兽之事呢?男女在一生中,最重“节”字,若犯邪,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身。

  若犯邪,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方的亲戚,都连带受辱,没有颜面。犯邪者,双方的父母公婆夫妇姐乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱,一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪等于杀人三代。或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或被在旁众人殴击致死,或因争风吃醋,互殴相杀致死。邪杀命的事例,古代现代均甚多,故绝不可邪。

  邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪好之人,使愚人看了榜样,朋比为奸,败害乡里 的善良风俗,如此罪恶,定遭劫数,故绝不可邪。

  念一起,各种恶念都生,如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等,牵缠不休,因此,邪最污染人的心地,故绝不可邪。

  骘是定的意思,上天冥冥中有安定人的道理,就是本善的,做人的胎元。邪伤天理、灭良心、败德丧行、祸常道,足以斫伤德、削损骘,堕落到地狱畜生的恶道,故绝不可邪。《太上感应篇》说:人头上有三台北斗神君,身上有三尸神,家中有灶神等,随时查核记录人的罪过,并禀报上苍。夜深人静做坏事,上天就不知道吗?例如李登犯了邪,被上苍削去了他宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商,企图犯,设计夺人之妇,结果黑虎现身,咬去其脑袋。命中应该富贵的,因犯了邪,也要削尽富贵、沦为贫贱;何况福分浅薄之人,其下场更是狼狈不堪。

  人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。其中犯邪是夺寿最厉害的。何况贪好邪,身体精神必然耗竭,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好必死,必定早年夭折短寿,故不可犯邪。

  若犯邪,便是抛损祖父相传的血脉,这是最忤逆不孝的。因为邪会败害家声、断绝祭祀,在间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了,他们岂能不恨?故绝不可犯邪。

  佛经上说,别人的妻子,将导致无子的报应。别人的妻女,将导致自己的妻女也被人的报应。因此,若犯邪,等于是拿自己的妻女去还债,且又会受到断子绝嗣的报应。过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来,也必会有相同的因果循环,所以绝不可邪。

  以上邪十二害,不仅是从格言因果中,更是从我所目睹的事例中总结出来的。希望大家平日里就预先把祸患认清,才不至于临时迷昧。前贤说:“对这一关,一定要忍,要坚忍,要忍。”又说:“常常想着人生病的时候、死亡的日子,邪念便消。”又说:“早夜点香一炷,静坐半个时辰,使猿心意马,渐渐调伏。”倘若能记着邪十二害,再依照这三说来做,看看,经常想想,便是戒邪的良好方法。唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上,主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱的女人;赵秉忠、周旋、冯京的贵显,主要是因为他们的父亲不犯邪。片刻间所关系到的祸福,岂不极大!这“她”字,包括婢女、仆妇在内。以前文昌帝君重降《骘文》说:“若与婢女,奴仆等发生邪之事,必遭天律的惩处。”




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